yurjX27. Rüyada randevu evi görmek zina ile aynıdır. Rüyada hayasızlık olan zina ettiğini görmek, hainliğe ve betbahtlığa delalettir. Zina eden kişinin hırsız gibi gizlendiğinden, hırsızlık ile tabir edilir. Zina, bazı kere de hayırdır. Güzel ve genç bir kadınla zina ettiğini gören kimse, malını muhafaza edilecek bir yere koyar. Yüksek mertebede birinin rüyada zina ettiğini ve kendisine de had cezası vurulduğunu görmesi, mertebesinin kuvvetine işarettir. Rüyada randevu evinde olmak sorunlar çıkacağına işaret eder. Randevu evinin üstüne yağmur yağması kötü bir işe bulaşmadan kurtulacağına işaret eder. Randevu evindeki kişinin kendi eşinin olduğunu görmesi eşinden gizlice yapılan işlerin zamanla ortaya çıkacağına ve büyük sorunlar yaşayacağını gösterir. Rüyada bir kadın tarafından randevu evine getirildiğini görmek kötü işlere bulacağına ve çok günah alacağına işarettir. Randevu evine annesiyle girmek hac vaktinin geldiğine, dünyevi işlerden biraz uzaklaşması gerektiğinin gösterir. Randevu evinde olup da hiçbir şey yapmaması Allah katında yükseleceğine işaret eder. Rüyada bulunduğu yerdeki tüm kadınların çirkin olması eşiyle arasına girmeye çalışan fitne fesat, insanların sözünü dinlemek yerine eşine inanması gerektiğine dalalet eder. Rüyada Vurulmak Nedir, 15 Çok Önemli Tabir Çok Önemli Not Rüyada vurulmak ile alakalı aktaracağımız tabirler, bize Allah’ın birer mesajı ve uyarısı olabilir. Bu nedenle rüyanızı iyice düşünüp tabirleri öylece okumanızı tavsiye ederiz. Çünkü bu rüyadaki mesajı ve ilâhî uyarıyı dikkate almayan birçok insan, değişik musibetlere maruz kalmıştır. Sevgili okurlar, rüyada vurulmak konusundaki tabirleri aktarırken, vurulmanın zamanını, yerini, kim tarafından yapıldığını ve ne ile yapıldığını bilmek gerekir. Dolayısıyla rüyasında vurulduğunu gören bir insan, kim tarafından, ne zaman, ne ile ve hangi mekanda vurulduğunu bilip rüyasına öyle bakmak zorundadır. İşte biz de rüyanın görülme şekline göre vurulma tabirlerini ayrı ayrı ve maddeler halinde sunmaya çalıştık. Ve neredeyse her maddede rüyanın “ilâhî uyarısı”nı da aktardık. Genel Anlamda Rüyada Vurulmak Nedir? Genel anlamda rüyasında vurulduğunu gören kişi, hayal kırıklığı ve can sıkıntısı yaşayacak ve insanlara olan güven duygusunu kaybedecek demektir. Bu rüya, bize şu mesajı iletir “Her insana güvenme ve her insana asla bel bağlama, çünkü güvenip bel bağladığın insanlar, sana çok ciddi zararlar verebilir ve hayatını zehredebilir. Bu sebeple can sıkıntısı ve hayal kırıklığı yaşamak istemiyorsan, birlikte olduğun ve dost olarak gördüğün kişilerin senin hakkındaki düşüncelerine dikkat etmelisin.” Bu sitedeki veriler hakkında herhangi bir problem görmeniz halinde lütfen bize bilgi verin; bu sayede siz değerli mümin kardeşlerimize hatalı bilgi aktarmamış oluruz. Bununla beraber her türlü yorumunuzu dikkatlice okuyup en makul şekilde cevap vermeye çalıştığımızı da dile getirmek isteriz. Allah, hepimize selamet ve huzur versin inşaallah. Rüyada Vurulduğunu Görmek Neye Delalet Eder? Rüyada vurulduğunu görmenin ayrıca şöyle bir tabiri ve uyarısı da vardır “Eğer yapmadığın ve sorumlusu olmadığın işlerin faturasının sana kesilmesini istemiyorsan, başkasının yaptığı yanlış eylemlerin cezasını çekmek istemiyorsan çevrende bulunan insanlara dikkat etmek zorundasın. Çünkü onların hatası, sırf sen de onlarla birlikte olduğun için senin hayatını olumsuz etkileyebilir. Hatta bu durum, ailenin de ağız tadını kaçırabiliriz.” Rüyada Vurulmak ve Ölmek Ne Anlama Gelir? Eğer rüyanızda vurulmuş olduğunuzu ve bunun etkisiyle öldüğünüzü gördüyseniz, ömrünüz uzun olacak demektir; çünkü rüyada vurulup ölmek, ömrün uzaması anlamına gelir. Rüyada Vurulmak Ama Ölmemek Ne Anlatır? Eğer rüyanızda vurulmuş olmanıza rağmen ölmediyseniz, bu rüya hem uzun hem de bolluk içinde yaşayacağınıza delalet eder. Fakat bu rüyada şöyle de bir mesaj vardır “Önünüzdeki günlerde veya aylarda çok çetin ve yıldırıcı günler geçireceksiniz, eğer sabreder ve dişinizi sıkarsanız mutlu günlere ulaşacaksınız. Şayet sabırlı olmayıp derhal pes ederseniz mutsuzluk peşinizi bırakmaz.” Rüyada Tüfekle Vurulmak Neye Yorulur? Rüyada tüfekle vurulan kişinin çevresinde çok fazla yalaka ve asalak insan var demektir. Eğer çevrenizde böyle asalak tipler varsa, bunları kendinizden uzak tutmaya çalışın. Eğer böyle tipler yoksa, tedbirli olup bu tip fırsatçı kişilere karşı önlem almalısınız. Çünkü bu rüya, hayatınıza böyle kişilerin girebileceğine işaret eder. Rüyada Tabanca ile Vurulmak Nasıl Tabir Edilir? Tabanca ile vurulmak da tüfekle vurulmak gibi “asalak kişiler”e delalet eder, fakat bu rüyada daha sinsi ve daha içten pazarlıklı kişilerin özellikleri ön plana çıkar. Dolayısıyla içten pazarlıklı ve sinsi kişilere karşı tedbirli olmanızı tavsiye eder bu rüya. Rüyada Sırtından Vurulmak Ne Demek? Eğer rüyanızda sırtınızdan vuruluyorsanız, şu uyarıyı dikkate almak durumundasınız “Her konuşmasında senin gıybetini yapan dost görünümlü düşman tiplere karşı önlemini almak zorundasın. Bu kişiler, yakın çevrende yer alan ve yüzüne karşı gülmesine rağmen arkandan kuyunu kazan ve farklı işler çeviren tipler. Önlemini almazsan pişman olursun.” Rüyada Vurulduğu Yerden Kan Akması Ne Manaya Gelir? Vurulduğu yerden kan gelmesi, sizin yakın zamanda ciddi bir maddi kayba uğrayacağınız, fakat ardından yeniden toparlanıp güzel günlere kavuşacağınız anlamına gelir. Bu rüya şöyle der “Her sıkıntı seni yıldırmasın, çünkü zorlukla birlikte bir kolaylık var. Eğer zahmetin içindeki rahmeti görürsen dört bir tarafını rahmet esintileri kuşatır.” Rüyada Kafadan Vurulmak Nedir? Kafadan vurulmak, sizi uzun zaman meşgul edecek ciddi problemlerle uğraşacağınız manasını taşır ve şu mesajı içerir “Eğer belli başlı sorunlar üzerinde çok fazla düşünürsen, boşu boşuna dert ve tasa sahibi olursun. Dünyadaki hiçbir kaygı sonsuza kadar sürmez ve kara gün kararıp kalmaz. Derin düşüncelere dalıp kendini harap etme sakın.” Rüyada Kalbinden Vurulmak Nedir? Kalbinden vurulmak, duygusal anlamda alınacak olan ağır darbeye delalet ederek şu uyarıda bulunur “Her an, air düşmanın dosta dönüşebileceği gibi bir dostun da düşmana dönüşebilir. Hatta eski dostlarından öyle ağır darbeler alabilirsin ki, bu darbeler kalbinin parçalanmasına bile sebebiyet verebilir. Aynı zamanda eğer aşk hayatında mutsuz olmak istemiyorsan kendini bir kişiye çok fazla kaptırmamak zorundasın.” Rüyada Karnından Vurulmak Ne Anlama Gelir? Eğer rüyanızda karnınızdan vurulduysanız, sizi çok fazla hırpalayacak maddi bir zarara maruz kalıp parasal anlamda zorluk yaşayacaksınız demektir. Bu kaybın yaşanmasına sebep olan kişi ise, sizi kıskanıp yükselmenize ve daha ileri gitmenize bir şekilde engel olmak isteyen biri olacaktır. Rüyada Bacağından Vurulmak Neye Yorulur? Bacağından vurulmak rüyası, ilerlemenin durması anlamına gelir ve kişiye şu mesajı iletir “Toplum içerisinde itibar kaybına maruz kalacak, maddi işlerinde değişik engellerle karşılaşacak ve aşk hayatında da evli veya bekâr fark etmez ciddi problemler yaşayacaksın. Eğer bu sorunları yaşamak istemiyorsan, attığın adımlara daha fazla ihtimam göstermelisin.” Rüyada Kolundan Vurulmak Nasıl Tabir Edilir? Bu rüya, sizden yardım bekleyen yardıma muhtaç kişileri görmediğiniz anlamını taşır ve şu uyarıyı yapar “Eğer size ihtiyacı olan insanları görmezseniz veya görmenize rağmen onlara bir şekilde el uzatmazsanız, hem çok pişman olursunuz hem de aynı akıbete uğramaktan kurtulamazsınız.” Rüyada kolundan vurulmak, bazı alimler tarafından da, bolluğun simgesi olarak tabir edilir. Rüyada Akraba Tarafından Vurulmak Nedir? Rüyada akraba tarafından vurulmak, rüya sahibini rahatsız eden aile içi bir probleme delalet eder. Bu rüya, bu problemi çözecek tek kişinin rüyayı gören kişi olduğu mesajını verir. Rüyada Arkadaş Tarafından Vurulmak Neyin Göstergesidir? Rüyanızda arkadaşınız tarafından vuruluyorsanız, birkaç arkadaşınız tarafından çok fazla seviliyor ve önemseniyorsunuz demektir. Bu rüya, size arkadaşlarınıza daha fazla önem vermeniz ve onlarla daha fazla vakit geçirmeniz gerektiği uyarısında bulunur. Ayrıca şu rüya tabirlerine de bakmak isteyebilirsiniz İlgili kelimeler rüyada vurulmak nedir Genel 35 Görüntüleme Rüyada eşinin vurulduğunu görmek hayırlı ve büyük başarı kazandıracak çalışmalar gerçekleştirileceğine, işlerindeki verimin her geçen gün daha fazla artacağına, Allah katında da günahkâr durumuna düşeceğine, kardeşler arasındaki sürtüşmelerin ve tartışmaların son bulacağına, yeni bir işle ilgili bir sorun çıkacağına, kederinin ve zorluklarının uçup gideceğine, hayatındaki en önemli ve en temel sorunun aşmış olacağına, sıkıntıların ve sorunların kısa bir zamanda çözüleceğine delalettir. Rüyada eşinin vurulduğunu gördüyseniz Yaşadığınız yerle ilgili alışılmadık gelişmeler söz konusu olabilir. Rüyada eşinin vurulduğunu görmek kötü halden iyi hale geçeceğine ve içinde olacağı durumdan çok memnun olacağına, büyük tartışmaların yapılacağına, kalp kırıklıklarının yaşanacağına ve kötü sözlerin işitileceğine, başka bir şehir ya da ülkeye taşınacağına, hasret çekileceğine işarettir. Rüyada eşi tarafından vurulmak çok büyük başarılar kazanacağına, yeni işlere gireceğine, mühim bir hastalıkla mücadele edeceğine, elde edilecek menfaatlere yorulur. Rüyada eşinin silahla vurulduğunu görmek şanssızlıkların ve kısmetsizliklerin yerini hayır olana bırakacağına, kendisine uzak bir akrabasından miras kalacağına, hayırlı bir kısmetle dünyaevine gireceğine, ortaklardan birinin yapacağı hatalar yüzünden iş hayatında prestij kaybı yaşanacağına delalettir. Rüyada annenin vurulduğunu görmek çok büyük mutluluklar yaşanacağına, kariyerinde ilerlemeye kaydedeceğine, kötü kişilerden uzak durulacağına işaret eder. Rüyada gözden vurulmak büyük sorunlar yaşayacağı bir dönemi neredeyse hiç zarar görmeden atlatacağına, lüks içinde olacağına, büyük zararlardan kurtulacağına yorulmaktadır. Rüyada arabaya vurulduğunu görmek insanları kıracağına, hasreti çekilen bir kişiye kısa sürede kavuşulacağına, sosyal hayattan ziyade kişinin ailesiyle vakit geçirmek isteyeceğine, iş yaşamında da aile ile ortaklı ticaret yapılacağına alamet eder. Rüyada vurulmak yaralanmak insanlar arasındaki saygınlığını yitireceğine, hata yaptığı insanlardan af dileyeceğine ve helallik alacağına, çok büyük kazançlar elde edeceğine, iş hayatında yeni kapılar açılacağına inanılır. Rüyada kafadan tabancayla vurulmak yapılan bazı çalışmalar sayesinde büyük başarılar kazanılacağına, ele geçen kazancın artacağına, zahmetli bir işin hızlı ve kolay bir şekilde nihayete erdirileceğine, sorunların tamamen biteceğine, sıkıntı duyulan konuların ortadan kaldırılacağına, kişinin yabancılarla büyük ve önemli işler yaparak hem zengin olacağına işaret eder. Rüyada zina yapmak, hainliğe ve betbahtlığa delalet eder. Çünkü zina, hayasızlıktır. Bir kimsenin Rüyada zina ettiğini görmesi, hırsızlık ile tabir olunur. Çünkü zina eden kişi hırsız gibi gizlenir. Rüyanda zina görmek, bazı kere de hayır ile tabir edilir. Bundan dolayı güzel ve genç bir kimseyle zina ettiğini gören kimse, malını muhafaza edilecek bir yere koyar. 1- Rüyada Zina Yapmanın Anlam ve Yorumu Bir kimsenin rüyasında zina yapması, hainlik, hırsızlık ve hıyanet etmekle ile tabir olunur. Rüyada tanımadığı bir kimseye zina yaptığını görmek kişinin hayrına ya da evleneceği kimseye delalet eder. Bazı tabircilere göre de rüyanda uzun süre mutlu ve huzurlu bir hayat süreceğinize ile tabir olunur. Tanınmayan fahişeyle zina hayra, tanınan bir fahişe ile zina etmek haram mala işarettir. Rüyanda zina hainlik ve hırsızlık yapmaya, güzel bir kadınla zina etmek malını muhafazaya almaya tabir olunur. Rüyanda tanıdığı birinin eşiyle zina yaptığını görmek, o kimsenin malından bir şey almaya delalettir. 3- Rüyada Zina Yapmak, Zina Yaptığını Görmek Rüyanda kişinin genç bir kimseyle oynaştığını görmesi, görünmez bir yerde malını zayi etmesine alamettir. Yine rüyada tanıdığı bir kişinin zevcesi ile zina yaptığını görmek, o kişinin malından ele geçecek nasibe delalet eder. Bir rivayete göre, uykusunda zina ettiğini görmek, hastalığa delalet eder. 4- Rüyada Zina Yapıldığını Görmek Nablusî demiştir ki Rüyada güzel yüzlü temiz kıyafetli salih, dindar ve âlim olarak bilinen bir kısım kimselerin güya zina eden bir kadına müracaatları ve ondan bir şey elde ettiklerinin görülmesi, o kimselerin bir âlimden ilim almalarına ve ilme talip olmalarına ve o zina eden kadından nail oldukları şey miktarınca, o âlimden ilim öğrenmelerine delâlet eder. 5- Rüyada Zina Yapanları Görmek Bir hükümdarın yada yönetici konumundaki kimsenin rüyasında zina ettiğini ve kendisine de had cezası vurulduğunu görmesi, saltanatının kuvvetine delalet eder. Tanınmayan fahişeyi görmek hayra; Tanınan bir fahişe ile zina etmek haram mala, hainlik ve hırsızlık yapmaya işarettir. 6- Rüyanda Güzel Bir Kadınla Zina Yapmak Güzel bir kadınla zina etmek malını muhafazaya almaya, Tanıdığı birinin hanımıyla zina yaptığını görmek, o kimsenin malından bir şey almaya işarettir. Salih, dindar ve âlim olarak bilinen ve öylede olan kimselerin zina yaptığını görmek yahut duymak, o kimselerin ilim öğrenmek için birine müracaat etmelerine ve ondan istifade görmelerine işarettir. 7- Rüyada Zina Ettiğini Görmek Bazen hacca gitmeye, Bir erkekle kadını birlikte görmek, eşinin kendisinden bir şey istemesine işarettir. Genç bir kadınla oynaştığını görmek, görünmez bir yerde malını yitirmeye yorumlanır. Eğer kendine had vurulmuş ceza verilmiş ise ilim ve dini bilgiler öğrenmesine, mal ve dünyalığa erişmeye işarettir. Bir yöneticinin kendine had vurulduğunu görmesi saltanatının pekişmesine, ünlü bir fahişe ile zina yaptığını görmek fitne ve musibete düşmeye yorulur. 8- Rüyada Genelevde Zina Yapmak Geneleve gittiğini görmek umumi tuvalette ihtiyacını gidermeye yahut çirkin bir ortamda bulunmaya işarettir. Geneleve randevuevine gittiğini ve oradan çıkamadığını görmek kısa zamanda vefat etmeye yorulur. Birinin eşiyle birlikte olduğunu, yanlarında kendi eşinin de bulunduğu halde buna ses çıkarmadığını görmek, birlikte olduğu o kimseyi ya da onun eşini kendi işlerine vekil tayin etmeye delalet eder. 9- Rüyada Kadın ve Erkek Zina Yapmak Bir kadının rüyasında kendisine yaklaşarak onunla zina etmek istediğini söylediğini görmek, haram mal kazanacağına işarettir. Güzel ve genç bir kadınla zina ettiğini görmek, malını saklayacak bir kimseye bırakır. Bir kimse arkadaşının eşiyle zina ettiğini görse, o kimsenin malına ortak olur. Abdulgani Nablusi'ye göre, zina ettiğini gören kimse hacca gider. Bir hayat kadını ile zina ettiğini gören kimse, şerre ve fitneye uğrar. 10- Rüyada Eşi Yataktayken Zina Yapmak Kendi eşi yatakta olduğu halde başka bir kimseyle zina ettiğini gören o yabancı kimsenin yakınlarından birisini kendisine vekil olarak tayin eder. Bir başka rivayete göre de Rüyalarda zina etmek hainliğe işarettir. Bundan dolayı bir kimse zina ettiğini görse, hainlik eder. Rüyanda zina etmek hırsızlığa işarettir. Bir kimse rüyasında zina eden bir kadının kendisine yöneldiğini ve nefsinden arzusunu istediğini görse o kimse haram mala nail olur. Güzel ve genç bir kadınla zina ettiğini gören kimse malını, muhafaza edilecek bir yere koyar. 11 - Tanıdık Birinin Hanımıyla Zina Bir kimse tanıdığı birisinin hanimi ile zina ettiğini görse, o kimsenin malından bir şey alır. Rüyasında zina ettiğini gören kimse hacca gider. Bir kimse rüyanda bir erkekle beraber bir kadının olduğunu görse, o kadının kocasından dünyalık talep eder. Rüyada zina yapmak yahut yaptığını görmek; bazı yorumculara göre; uzun süre mutlu ve huzurlu bir hayat süreceğinize, bazılarına göre ise ihanete uğrayacağınıza işarettir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Eşinin Birini Silahla Vurulduğunu Görmek Rüyada eşinin birini silahla vurulduğunu görmek küslüklerin biteceğine, kişinin bundan sonra çok daha farklı bir yaşam süreceğine, eşler arasında tartışmalı bir dönemin yaşanacağına, rahat ve huzurlu bir hayat süreceğine, mülkünün peşine düşecek düşmanları olacağına, hayatının ve işlerinin yoluna gireceğine, içinde bulunan korkunun ve üzüntünün yerini mutluluğa bırakacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada eşinin birini silahla vurulduğunu görmek dileklerinin ve isteklerinin yerine geleceğine, geçimini sağlamanın dışında, hızlanacağına, büyük sorunlarla boğuşulacağına, eve huzur dolacağına, başarılar yaşanacak ve büyük atılımlar yapılacak bir işe girileceğine ve uzun zamandan beri hiç olmadığı kadar rahatlık yaşanacağına, yorumlanır. yaşanan kötü olayların unutulacağına tabir edilir. şansa delalet eder. tüm malını ve parasını sadece kendisi için harcayacağına alamet eder. çok kısa bir zaman içinde kendisini hayallerine kavuşturacak bazı çalışmalar gerçekleştireceğine ve zengin olacağına yorulur. Dini olarak rüyada eşinin birini silahla vurulduğunu görmek tabiri Dini olarak rüyada eşinin birini silahla vurulduğunu görmek zamanında çok sorun yaratacağı düşünülen bir çalışmanın daha büyük zararlara ve sıkıntılara neden olacağına, hiç aklına gelmeyen durumlara düşeceğine, zor zamanların geride kalacağına ve tartışmaların ve kırgınlıkların sona ereceğine, uzun zamandan beri beklenen bir haberin yakın bir zamanda alınacağına ve bu sayede çok daha düzgün ve yükselen bir performans gösterileceğine, rakiplerine kızmasına ve onlarla arasına duvar örmesine sebep olan davranışları huy edineceğine, çok büyük ve çok hayırlı işlere imza atacağına, kendisine kar getirecek girişimlerde bulunacağına, endişe duyulan bir hastalığın aile bireylerinden birinde baş göstereceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada eşinin birini silahla vurulduğunu görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada eşinin birini silahla vurulduğunu görmek yaşanan bu olaydan sonra durumla ilgili olarak tedbir alacağına, dertlerinin bir kalemde silinip gideceğine, yapılan işte çok iyi bir kişi ile tanışılacağına, birden fazla ortakla iş kurulacağına, maddi olanaklarının artacağına, aydınlık bir geleceği doğru adım atılacağına, hayattan daha zevk alacağına ve kendini çok daha iyi hissedeceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada eşinin vurulduğunu görmek diyadinnet